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第1640章 墨镜侠[1/2页]
段日兴说完了这番话,看了看曹矛,补充一句:“我说的这些话,都是从燕国人那里听来的。x23us.com”
曹矛看着段日兴和那些鲜卑佣兵,正要解释,石正峰在旁边说道:“我觉得沙陀人和魏国、燕国、民团之间的这场战争,没有对错。就像是两只雄鹿为了争地盘争配偶,打得头破血流,你说是谁的错?”
小狼说道:“按照丛林法则来说,双方都没错。但是,要是按照人类社会的标准来看,双方都有错。”
石正峰朝小狼竖起了大拇指,说道:“正解。”
段日兴说道:“石将军,既然双方没有善恶正邪之分,那你身为一个华夏人,为什么不帮助华夏人的燕国、民团,反而要帮助沙陀人的中山国?”
石正峰说道:“因为中山国战胜了,燕国、民团的华夏人还可以继续生活。燕国、民团要是战胜了,中山国的沙陀人就会被他们赶尽杀绝。”
段日兴看着石正峰,把手按在胸口上,躬身向石正峰行了一个鲜卑礼,说道:“石将军,您是令我尊敬的人。”
曹矛在旁边说道:“正峰,你身为一个华夏人,帮助我们沙陀人,就不怕别人说闲话吗?”
石正峰说道:“那些喊着华夏至上的狭隘民族主义者,有两种人,一种是权贵,权贵喊出这些口号,是为了骗取民心,行凶作恶,满足一己私利。另一种是底层愚民,他们对生活不满,有意识、无意识地需要一个发泄的途径,民族主义是一个看上去很高尚的发泄途径。”
权贵们统治一个国家,当这个国家民怨沸腾,权贵们无力或是无心平息民怨、解决矛盾时,最好的办法就是,权贵们找一个敌国打一场仗,把矛盾转移到敌国身上。
段日兴说道:“我在燕国遇到过几个外国人,是宋国、鲁国、卫国那一带的,他们都说魏国、燕国是正义的,是为华夏人消灭异族贼寇的大英雄。舆论方面,对沙陀人很不利呀。”
曹矛说道:“那些只会耍嘴皮子的人,我们沙陀人是不会把他们放在眼里的。”
曹矛和段日兴、大牛、小狼他们一边骑着马往前走,一边东拉西扯,聊着天。
舆论一边倒地支持魏国、燕国、民团,还说他们是正义的,石正峰不禁想起了历史上的明朝。
明朝末期贪污**到了极点,官吏暴虐,民不聊生,爆发了轰轰烈烈的农民大起义。
中国老百姓是天下最温顺、最老实的百姓,但凡有一口饭吃,谁会把脑袋别在裤腰上去造反?
明朝遍地都是农民军,大家都想着推翻明朝,把朱元璋那些作威作福的朱子朱孙杀个精光。
但是,农民军将明朝统治冲击得七零八落的时候,以满洲人为主体的清军入关了,占据了中原,统治了汉人。
从此以后,几百年来,汉人一直没有停止过对满清朝廷的反抗,早期这些汉人打出的口号就是“反清复明”。
这个“明”其实是汉人的一个民族符号,随着明朝灭亡日久,经历过明朝黑暗统治的汉人都入土了,想要取得民族独立的新生代汉人对“明”倾注了许多情感,进行自我催眠,把“明”想象成了一个美好华丽的时代,就像是宗教信徒想象中的天堂似的。
其实,很多人不去想,或者说是不愿去想,明朝到底是汉人的王朝,还是朱家的王朝?明朝和满清的区别是,明朝的主子是朱家人,满清的主子是满洲人,老百姓一直都是奴才。
石正峰想着心事,突然,走在最前面的小狼勒住缰绳,停了下来。
“小狼,你......”大牛刚张嘴,就被小狼摆了一下手,打断了。
小狼竖着耳朵,仔细听了听,说道:“前面有人!”
曹矛、段日兴他们学着小狼的模样,侧着身子,竖起耳朵,仔细听着。
曹矛听了一会儿,兴奋地叫道:“我听见了,我听见了,有马蹄声!”
段日兴在旁边说道:“曹大人,不用听了,看也看得见的。”
曹矛扭头一看,一群燕军骑兵迎面冲了过来。
这支燕军骑兵队伍有五十多人,他们是奉了许达的军令,前去珍珠乡侦查军情的,没想到,刚走出军营不久,就遇见石正峰、曹矛他们。
燕军骑兵吓了一跳,勒住缰绳停了下来,但是,仔细一看,石正峰、曹矛他们只有十几个人,这五十多个燕军骑兵的胆气又豪壮起来,抽出了马刀,准备对石正峰、曹矛他们展开攻击。
段日兴和鲜卑佣兵们想要迎着燕军骑兵冲杀上去,曹矛摆了一下手,说道:“段先生,你们别动,把这些小喽??桓?野伞!?/p
段日兴说道:“曹大人,他们可是有五十多个人。”
曹矛微微一笑,说道:“连五十多个人都打不过,我还叫什么沙陀之矛。”
段日兴他们到了珍珠乡之后,一直听人们管曹矛叫“保护神”、“沙陀之矛”,把曹矛吹捧得神乎其神,但是,他们却从来没见过曹矛出手。
段日兴和鲜卑佣兵们心想,正好借着这个机会,看看曹矛手段如何。
段日兴和鲜卑佣兵们,还有石正峰、大牛、小狼,都坐在马背上没有动,把战斗的机会让给了曹矛。
曹矛从怀里取出墨镜,擦了擦,戴了上去。
燕军骑兵们看着曹矛,直皱眉头,心里嘀咕着,这家伙眼睛上戴着什么东西,黑乎乎的,能看见东西吗?
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