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191今天你摸了吗[1/2页]

    市委书记周维民在省艺院调研期间，在常务副校长黄非的暗中撮合下，艺校美女女生叶素素顺竿爬，抓住了机会，和周维民勾搭上了。周维民正好好这一口，艺校女生对他有着巨大的吸引力，权力和美色，珠联璧合，阳阴相吸，两情相悦。

    在官场上，这些常人看不见的肮脏交易太多太多了。

    锦程传媒这段时间正在积极从事性文化博物馆的布展工作，这是性文化节的重头戏之一，因为，性文化节中的“文化”两个字，就靠这场展览来体现，没有“文化”这层外衣披着，性文化节就成了没有羊皮的狼，就**裸的了，就过于低俗。所以，这个性文化博物馆非常重要，市里投入了巨资，将它办成一场重头戏。

    一天，锦程传媒年轻的女老总杨锦带着一份材料，又悄悄来到副市长吴奇的办公室。她将这份材料恭恭敬敬地递到了他的面前，说：“吴市长，请您审阅！”

    杨锦虽然和吴奇有一腿，但是，除了在床上，她会表现出空前的激情之外，平时，她就像没有这层关系一样，该尊敬的尊敬的，该恭维的恭维，这正是她聪明的地方，这也是她的学姐、公安局长林慧妍教她的。不像的有的女性，一旦攀上了某个官员，就显得高人一等，处处趾高气扬，生怕别人不知道她和某某有关系。官员最怕这样女人，时间长了，会敬而远之，关系不会长久的。

    杨锦说：“吴市长，通过最近一段时间的布展，我对中外的性文化有了较为全面的认识。性崇拜从人类诞生那一天就开始了，无论中外，都是如此。原始人类的基本活动只有两个方面：生产活动和性活动。他们眼中的性崇拜，绝不像现代人所认为的那样猥亵和下流，它实质上是在歌颂人类的生存与发展。在原始人那里，性是人类的基本活动，是一种与生产、吃饭、穿衣同样平常的行为。随着人类社会的发展，人们对性给予了太多的道德层面上的约束，使性成为一种见不得人的低俗的行为，成为一种禁锢人性的枷锁。实际上，这种约束主要是针对一般的平民百姓的，在当权者眼里，性一直是暗中开放的，代表人物就是古代的皇帝，他有三宫六院还不知足，从理论上说，他管辖的国土上的所有女性，都是他的女人。”

    吴奇哈哈大笑，说：“杨锦同志，说的好，我也不喜欢虚伪的东西。今天晚上，我们两个人，用你的话说，再打开一下那把人性的枷锁，怎么样？”

    杨锦低着头说：“领导，我是来汇报工作的。”

    吴奇说：“哦，那先说工作，你还有什么说的？”

    杨锦继续说道：“即使是在今天，性崇拜现象也是广泛地存在于我们的生活中。例如，被天主教奉为神圣的十字架，实际上是性崇拜的结果。一根代表**的棒子插进一个代表阴门的圆圈，从侧面看，就是十字，所以十字架的产生与性崇拜有关。现在流行的结婚戒指，在古代就起源于女子的阴门，而戴戒指的手指，则象征着**，把戒指戴在手指上就意味着**行为。在结婚仪式上，把戒指戴在新娘的手指上，实际上是以一种隐晦的方式，表现了一种古老的**崇拜。现在的人们，大都不知道结婚时为什么要戴一枚戒指，只知道这是一种时尚，是一种仪式，而忘记了它的本源。还有，汉字“祖”字也是性崇拜的产物。“礻”在古代指神祗，“且”则是象征男根。”

    听着杨锦的一番长谈，吴奇吃惊地瞪大着眼睛，说：“杨锦，你说的太好了，在结婚时，我们人人都戴过戒指，可是，有谁知道戴戒指的含义呢？这个本义，一定要在性文化博物馆中表现出来！”

    杨锦说：“好的，性崇拜，在历史上，总是和**动作，特别是生殖器崇拜有关，总是和女阴崇拜、**崇拜有著密切关联，特别是**崇拜。所以，我要在博物馆门前引进一尊阳神。”

    吴奇说：“哦，你说了这么多，原来是有目的，原来你今天来还有事情啊？”

    杨锦说：“我刚开始来的，不就对你说了嘛，我说我是来汇报工作的。”

    吴奇说：“阳神我知道，就是挺着大**的那种雕塑吧，你说，把这么一个玩艺放在博物馆门口，会不会引起市民非议啊？”

    杨锦说：“有什么非议？再说，就是有非议，也是好事。我们就是要引导市民解放思想，改变传统的性观念，性，是健康生活的一部分，正确地理解性，提高性生活质量，能提高我们的生活品质。”

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